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丑书是否属创新的范畴

丑书，是指没有法度的胡写乱画，或者故意的亵渎书法的行为。

创新，是在传统基础上，追求艺术美感，具有良好的时代特色……

这两个问题不能混为一谈。

书写技法、训练方法是永恒的主题，书法实验优为重要，凡事不要凭空想象……

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密切关注书法与写字教育发展动态，潜心专注书写技艺方面的课题研究，努力推广实用型硬笔书写技法，做有良心的书法家 ——潘茂生•寄语

丑书非属创新的范畴。我认为他是一种任意体，或者说是一种手写体。故弄玄虚，说得难听，就是出怪招。人人可以写。比喻写每个字没有少笔画，多笔画就可以。正也好，歪也好，斜也也，长也好，短也好，别人认识就可以。没规律成不了方圆。那还什么书法教学呢？临摹呢？练字呢？怎么又能叫书法呢？法在那里呢？那不是一个一年级的学生就是一个书法家吗。什么草书，狂书，宋体，黑体，颜体，柳体，一一被丑书推翻废掉。让书法的历史退出舞台，由丑书代替。丑书说成是创新，我认为是一种误导，是一种谬论，是一种没有价值，不值得发扬和借鉴的东面。

丑书当然不能算创新。

书法创新需要有很好的基础，严格的讲书法很难创新。古人通过多少年的努力总结出来的书体，并形成了一套又一套的法则，这些宝贵的财富值得我们继承。懂得了这些规律，经过长时间的练习自然会练出自己的书法风格。与古人的书法风格略有不同，或将现代人的艺术科学融入书法中，可以算是创新。但是有些人基础不好，一味追求职位，搞书法创新，博取一些人的喜爱，获取高额的回报，这就是所谓的“书法创新”、或者“字因人贵”的问题。并且这些书法创新引起了广泛的争议。

【个人观点，仅供参考】

关于这个问题，我想，首先应该明确“丑书”的定义是什么。

现在就网络上一些文章，评出的当今“十大丑书”，一些名家也榜上有名。我个人认为，这这种评判有些偏激，甚至不能算懂书法。一些名家，不但有扎实的书法功底，也有深厚的文化底蕴。这个大家可以在网上搜索一下。

而且，到底，什么是丑书？至今好像也没有一个能统一或者服众的标准。

艺术创作中创新，是在文化积淀中的突破，从书法和文字发展的历程看，具有里程碑意义的创新，都是对原来的一种突破，无论隶书对篆书的突破，楷书对隶书的突破，还是行、草对楷书的突破。这种突破，是具有积极意义的创新。

而现在，一些肆无忌惮地对经典的破坏，则不能说是一种创新，更不能说对书法发展具有积极意义。究其目的，不过是一种标新立异的蝇营狗苟的行为。

当然，一幅书法作品的“美”与“丑”，也是见仁见智各不相同。米芾、王铎都曾被说成丑书，但他们的作品，却毋庸置疑地具有极高的艺术价值。

所以，具有积极意义的突破，是创新，不是丑书，而丑书，也不可能是创新。

最近流行的丑书不属于创新，反而是一种意识形态中的倒退，也看了很多的丑书的文字，忽如一夜朔风来，枯枝烂叶落纸上。让人看不出美感，识不得文字，惊骇之余空叹此牛人颠狂脱俗。

从古到今中国的书法是有隶、行、草、篆、楷而闻名，大小名家都精于此道，守法创新，万变不离其中，有古拙苍劲，字形笨陋，而劲道自然浑厚，入此道而自成一家。

而丑书却不能归入书法之中，它只不过是一些人想出名，而使用的一种技俩，可以说所谓的丑书，换个地方作者自已都认不识了。很多人在网络上表演丑书，最终都是被批的体无完肤，甚至有的名家也参与其中献丑，我们的官方也有报导文章批评写丑书的人。

那些写丑书搞精灵古怪的人，本想以网络出名的，他们没想到这种做法是对中国文化的不尊重，是将书法文化推向了深渊。还好，这种无知的邪风得到了抹杀，如果任其发展书法艺术将会萬劫不复。丑书的风气己经过去了，但有个别的人还在献丑，我相信这些人他们坚持不了多久，必竟所谓的丑书我们不认字的农民都会，谁还去崇拜他们的丑字！

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