跳海的文案男子跳海救人未果被救世界历史上有哪些不分男女老幼全部上战场战至最后一人的事情

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跳海的文案

一、奋不顾身，挺身跳海！
二、向着勇气的方向，勇敢跳海！
三、无畏强拼，勇敢跳海！
四、展翅跳海，横扫挑战！
五、拒绝畏惧，大胆跳海！
六、勇敢和胆量，跳海未必失败！
七、敢作敢为，决心跳海！
八、脱离低谷，勇往直前跳海！

关于跳海的文案有：他焦虑的父亲，站在山顶上，看到远处的黑帆时，就绝望地跳海自尽了。

立在当场，虎视全船，船上的伙计和船工心惊胆裂，正要跳海逃遁。

可是不但销量不好，还要受地痞剥削，心灰意冷，终于跑到广东跳海了。

成龙跳海救人未果，新片摄影师堕海身亡。

世界历史上有哪些不分男女老幼全部上战场战至最后一人的>事变/h2>

这个问题，我首先想到的也是督镇史可法带领下的扬州保卫战。

弘光元年（1645），清兵在多铎率领下分兵毫州、徐州两路向难推进，直至扬州。史可法收兵退守扬州，同年四月十八日有明降将李成栋率清军包围扬州，史可法急令各镇派兵支援，无回应，四月十九日，多铎率大军到达扬州，扬州已被水陆重重包围，史可法向弘光皇帝求援，弘光不理。四月二十一日，南明总兵李栖凤、监军副使高岐凤拔营降清。四月二十四日清军以红衣大炮试轰扬州，史可法***告急朝廷，未得回应。南明各镇兵马不听史可法指挥调度，当时清军至少十万人，扬州仅有万余人而已，史可法知其不可为而为之决心抗战到底。多铎连发五封书信劝降，而史可法不启封便付之一炬。二十五日扬州城弹尽粮绝城破史可法被俘，多铎百般诱降未果。史可法对多铎说：“我为朝廷大臣，岂肯偷生做万世罪人！吾头可断，身不可辱，愿速死。从先帝于第下，城存与存，城亡与亡。我头可断，而态不可屈，我意以绝，即碎尸万段，甘之如饴，但扬州百万生灵，不可杀戮”从容赴死终年45岁。

据史可法纪念馆馆藏资料记载，保卫扬州战斗中百姓踊跃参战。有的协助士兵抢修防御工事，有的协助士兵巡城，妇女老幼齐齐出动搜集砖石、石灰、赶制刀枪弓箭，退职武将樊大刚召集一批志士加入城防，其母亲为免去儿子牵挂，一头撞死在了石碑上。三百多扬州少年自法组织起来到处伏击清军，全部战死。城陷后城中以成人间炼狱，百姓尸体堆满了扬州城，残肢断臂血流成河一派地狱之景，五月二十五日，清军接到多铎命令就此封刀，和尚们才接到命令开始收集和焚烧尸体。当时统计共有80万人死于这场屠杀，还不包括落井投河闭门自焚及在偏僻处自缢的人。

史可法固守的扬州是江南顽强抵抗清军的第一座城，也是清军入关以来首次遇到军民一体的坚强抵抗。

你好，看到你的问题，我第一个想到的是:

1.史可法的扬州保卫战:作为明末名臣，他在北京被攻占后，拥立福王为弘光帝，后弘光元年的时候，清军大举进攻扬州，史可法是带着扬州军民是奋力抵抗，后来是城破，史可法因为拒绝投降被害，当时军民也是全上阵了，符合问题的要求，可怜最后发生扬州十屠。

其后，比较惭愧了，想起莫斯科保卫战等，都不符合你说的，就不举例子了，小小见解，希望对你有帮助！

南宋末年，在元蒙王朝征伐世界的脚步下，宋朝军队与蒙古军队在崖山进行的大规模海战，也是古代中国少见的大海战。崖山海战直接关系到南宋的存亡，因此也是宋元之间的决战。陆上文天祥被俘，崖山被完全包围。皇帝赵昺的船在军队中间，丞相陆秀夫见无法突围，盛装朝服，跪于幼帝面前曰：“中兴路绝，当赴国难”，背负幼帝跳海自尽。随行十多万军民亦相继跳海。崖门海战之后一天，海上浮尸10万。

崖山海战之后，南宋灭亡，汉民族第一次被外族完全统治。使得一脉相承数千年的中华文明由此产生断层，海战中结束后，中华民族自唐宋两朝发展的科技，文化瑰宝悉数沉入大海，之后明清的文明形态跟之前大不相同。部分人认为这场海战标志着古典意义华夏文明的衰败与陨落，有“崖山之后无中华”这一说法。

崖山海战结束后，汉族整体被奴役，汉文明的发展与传承受到史无前例的打击和破坏。宋朝是中国历史上最接近现代管理的朝代，中国文化巅峰的时代，这些都随着宋的灭亡而凋残。数十年的抗元斗争最可怕的是消耗掉了汉民族最精英的人群。那些有血性、有骨气、有胆量的人们都被大面积消灭，中国作为一个文化体系已经灭亡，宋朝的户籍簿上3/4的***都被屠杀。当时的***的社会精英要么隐居海外，要么投海自尽。蒙古军队占领中国北方时，其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市都有屠城记录。

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